Этот текст собран из уже опубликованных рассуждений. В нём цитируются древние китайские книги, чужие слова или научные работы; он предназначен для культурного чтения о традиционном взращивании жизни. Сказанное о теле и о том, чего может достичь практика, принадлежит приведённым источникам или тому, кто это говорил. Это не медицинское обещание и не клинический совет тех, кто ведёт этот сайт.
Даоинь яншэн гун создал профессор Пекинского спортивного университета Чжан Гуандэ (Zhang Guangde). Он — первый, кто получил девятый дуань и по ушу, и по оздоровительному цигун. Хэ вэй цзянь пи гун (гармонизация желудка и укрепление селезёнки) — это динамический даоинь по каналам, который он составил по причинам и механизмам болезней селезёнки и желудка для предупреждения и лечения боли в желудке, язвы желудка и опущения желудка.
Ниже восемь форм; пятая записана полными тактами исходного текста. Остальные в этой партии рукописей даны только тезисами.
Подготовительная форма
Мысленно повторить формулу практики, подготовиться.
Первая форма Стук зубов и глотание слюны
Жевать, чтобы слюны стало больше, затем проглотить её в живот. Исходный текст говорит: это упорядочивает все кости.
Вторая форма Срывать звёзды, менять ковш
При поворотах корпуса влево и вправо по отдельности вытягивать руку, подпирать ладонью, крюком руки срывать — будто срываешь звёзды с неба и меняешь их на Северный ковш. Исходный текст связывает это с «для упорядочения селезёнки и желудка нужно поднимать одну руку» и перечисляет: укреплять зубы, рождать слюну; крепить середину, восполнять исток; укреплять селезёнку, восполнять почки; раскрывать сердце и грудь; предупреждать тошноту и рвоту.
Третья форма Гегемон поднимает треножник
Эта форма ставит селезёнку и желудок на важное место в приобретённом взращивании, поэтому селезёнку называют корнем приобретённого. Действия, перечисленные в исходном тексте: укреплять тело; разряжать печень и желчный пузырь; способствовать перистальтике кишечника и желудка; усиливать силу ног; предупреждать остеопороз.
Четвёртая форма Большой пэн давит зоб
Левая и правая руки при повороте корпуса втыкаются наискось вперёд; обе ладони накладываются друг на друга и при вращении тела массируют живот. Исходный текст говорит: это помогает перистальтике кишечника и желудка и улучшает кровообращение печени, селезёнки и желудка.
Пятая форма Ваджра растирает шар
Обе руки сжимают кулаки и при повороте корпуса катятся перед телом; растиранием живота гармонизируют желудок и укрепляют селезёнку — символ яростной битвы с «небесным демоном».
Первая восьмёрка:
- На вдохе втянуть живот, поднять анус, шаг влево. Одновременно руки вращаются внутрь, ладони подпирают тыльной стороной на уровень плеч, взгляд на левую ладонь.
- На выдохе расслабить живот и анус, присесть в мабу. Одновременно руки вращаются наружу, кулаки возвращаются перед плечами, затем выбрасываются вперёд-вниз, взгляд на оба кулака.
- На вдохе пальцы левой ноги поднимаются вверх, пальцы правой хватают землю. Поясница — продольная ось: верх тела поворачивается влево, левое плечо поднимается и тянется назад, правое опускается и подаётся вперёд, правый кулак выбрасывается вперёд-вниз, взгляд на левый кулак. Затем ещё раз — движение в обратную сторону.
- Как третье движение.
- Как третье движение.
- Как третье движение.
- На вдохе втянуть живот, поднять анус, центр тяжести вправо. Кулаки становятся ладонями, руки вращаются внутрь, расходятся к бокам на уровень плеч, взгляд на правую ладонь.
- Расслабить живот и анус, левую ногу вернуть, подняться. Ладони возвращаются, через лицо нажимают вниз к бокам, взгляд вперёд.
Вторая восьмёрка та же, что первая, направление шага противоположное. После завершения — стойка с ногами вместе.
Ключевые моменты: движения связные, круглые, согласованные. При растирании расслабить поясницу, собрать ягодицы; по форме — растирание плеч, по сути — растирание живота. Внимание в даньтяне.
Действие, о котором говорит исходный текст: улучшить кровообращение печени, селезёнки и желудка, способствовать перистальтике, улучшить пищеварение; предупреждать плечевой периартрит; усиливать силу ног, улучшать равновесие. Эта форма также стимулирует гаохуан и Гаохуаншу (примечание переводчика: точка вверху спины, рядом с позвоночником) на спине. В течение часа после еды практиковать не следует.
Шестая форма Поколачивать Саньли
Цзусаньли (примечание переводчика: точка меридиана желудка, сразу под коленом с наружной стороны) — хэ-морская точка янмин-меридиана желудка ноги; её называют точкой укрепления всего тела. В этой форме обе руки сжимают кулаки и по отдельности бьют цзусаньли и Иньлинцюань (примечание переводчика: точка на внутренней стороне голени, ниже колена). Исходный текст говорит: это стимулирует меридиан желудка, улучшает пищеварение, повышает силу ног, усиливает равновесие.
Седьмая форма Навстречу ветру качать кулаки
Поколачиванием Тяньшу (примечание переводчика: точка на животе, на уровне пупка сбоку) и Шэньцюе (примечание переводчика: точка в центре пупка) упорядочивают печень, селезёнку и желудок, способствуют перистальтике, улучшают пищеварение. Исходный текст также перечисляет предупреждение геморроя, запоров, выпадения прямой кишки и симптомов сахарного диабета.
Восьмая форма Белый журавль раскрывает крылья
Обе руки при подъёме на носки качают ладонями над головой, чтобы провести цзин-колодезные и юань-точки меридианов рук и ног. Исходный текст говорит: это укрепляет тело, регулирует вегетативную нервную систему, способствует перистальтике, улучшает пищеварение, а также расслабляет тело, раскрывает сердце и грудь.