
Dieser Text ist aus bereits veröffentlichten Darlegungen zusammengestellt. Er zitiert alte chinesische Schriften, fremde Worte oder wissenschaftliche Erörterungen und ist als kulturelle Lektüre über die überlieferte Pflege des Lebens gedacht. Aussagen über den Körper und über das, was die Übung vermag, gehören den angeführten Quellen oder dem ursprünglichen Sprecher. Sie sind kein medizinisches Versprechen und kein klinischer Rat der Betreiber dieser Website.
Text: Hu Xiaofei und Zhang Jinru. Demonstration: Zhuang Yongchang.
«Die Krankheit ist in Gaohuang eingedrungen» heißt: die Krankheit ist so schwer, dass Arznei nicht mehr hilft; es wird auch für Unabänderliches gebraucht. Gaohuang und Gaohuangshu (Anmerkung der Übersetzung: ein Punkt am oberen Rücken, neben der Wirbelsäule) liegen verborgen; gewöhnliches Armstrecken und Beintreten trifft sie schwer. Die folgenden Bewegungen nutzen «äußeres Führen und inneres Leiten», um Gaohuang und Gaohuangshu zu reizen.
Daoyin wird dargestellt als: Gelenke freimachen, Meridiane durchgängig machen, qi und Blut ordnen, Organe stärken, Herz und Geist beruhigen. Die Wirkung beim Ordnen von Gaohuang kommt aus Absicht, qi und Form zusammen: Absicht auf Gaohuang oder Gaohuangshu halten; mit langsamem, feinem, gleichmäßigem, langem Bauchatmen Leber, Milz, Magen und Thymus in der Nähe massieren; dann mit den Gliedern Gaohuang und Gaohuangshu bewegen. Das Original sagt, so könne man den Blutkreislauf fördern, qi und Blut fließen lassen und die Funktion von Herzmuskel und Zwerchfell stärken.
Innerhalb einer Stunde nach dem Essen die folgenden Formen nicht üben.
Der Vajra knetet den Ball
Aus Zhang Guangde, Magen und Milz harmonisieren und kräftigen. Die vollständigen Takte dieser Form stehen im Aufsatz Daoyin Yangsheng Gong · He Wei Jian Pi Gong. Hier nur ihre Verwendung beim Ordnen von Gaohuang.
Vorbereitung: Füße geschlossen stehen.
- Mit dem Einatmen den Schritt öffnen, beide Arme zur Körperseite schwingen.
- Mit dem Ausatmen zur Faust schließen und nach vorn vor den Bauch stoßen.
- Mit dem Einatmen die linke Schulter senken, die rechte heben.
- Mit dem Ausatmen die rechte Schulter senken, die linke heben.
- Wie die dritte Bewegung.
- Wie die vierte Bewegung.
- Mit dem Einatmen den Schwerpunkt nach links, beide Arme nach außen öffnen.
- Mit dem Ausatmen Hände und Füße zurückholen, Haltung wiederherstellen.
Schwerpunkte: Beim Kneten der Schultern Hüfte und Knie fest halten, Schultern senken und nach vorn schieben. Die Form knetet die Schultern, tatsächlich den Bauch; Absicht im Dantian.
Im Original genannte Wirkung: Gaohuang und Gaohuangshu am Rücken reizen, den Blutkreislauf von Leber, Milz, Magen, Bauchspeicheldrüse und Thymus fördern, Brust- und Bauchorgane sowie die Immunfunktion verbessern, die Mitte stärken und das Yuan ergänzen, das Leben verlängern.
Schultern kneten und die Lunge öffnen (stehend)
Aus Hu Xiaofei, Die Pflegekunst des Qianlong.
Vorbereitung: Füße geschlossen stehen.
- Mit dem Einatmen den linken Fuß öffnen, die rechte Schulter heben.
- Mit dem Ausatmen die rechte Schulter senken und nach vorn schieben, die linke heben.
- Mit dem Einatmen die linke Schulter senken und nach vorn schieben, die rechte heben.
- Wie die zweite Bewegung.
- Wie die dritte Bewegung.
- Wie die zweite Bewegung.
- Wie die dritte Bewegung.
- Mit dem Ausatmen Hände und Füße zurückholen, Haltung wiederherstellen.
Schwerpunkte, Wirkung und Hinweise wie beim Vajra knetet den Ball: Hüfte und Knie fest, Schultern senken und nach vorn schieben; Form knetet die Schultern, tatsächlich den Bauch; Absicht im Dantian.
Schultern kneten und die Lunge öffnen (sitzend)

Aus Hu Xiaofei, Die Pflegekunst des Qianlong.
Vorbereitung: Aufrecht auf einem Hocker sitzen, Füße schulterbreit, Arme an der Innenseite der Oberschenkel, Handflächen einander zugewandt.
- Mit dem Einatmen die linke Schulter senken, die rechte heben.
- Mit dem Ausatmen die rechte Schulter senken, die linke heben.
- Wie die erste Bewegung.
- Wie die zweite Bewegung.
- Wie die erste Bewegung.
- Wie die zweite Bewegung.
- Wie die erste Bewegung.
- Mit dem Ausatmen beide Handflächen auf die Beine zurücklegen, Zhongchong (Anmerkung der Übersetzung: ein Punkt an der Spitze des Mittelfingers) auf Heding (Anmerkung der Übersetzung: ein Punkt oben auf der Kniescheibe), Blick nach vorn.
Schwerpunkte und Wirkung wie stehend. Im Sitzen weiterhin gelöst und still, Hüfte und Knie fest, Schultern senken und nach vorn schieben.
Der Jade-Drache speit die Perle

Aus Hu Xiaofei, Taiji-Fünf-Elemente-Pflege des Lebens.
Vorbereitung: Füße geschlossen stehen.
- Mit dem Einatmen den Körper halb nach links drehen, beide Arme nach innen drehen und zur Seite schwingen.
- Mit dem Ausatmen den Körper zurückdrehen, Schwerpunkt nach rechts, in den Ding-Stand hocken. Beide Arme zurückholen, beide Handflächen an der Bauchseite die Handgelenke übereinanderlegen.
- Mit dem Einatmen den linken Fuß in den Bogenstand setzen, beide Arme nach vorn vor den Körper schwingen.
- Mit dem Ausatmen den Schwerpunkt zurück in den Leerstand, beide Arme die Handgelenke winden und vor die Brust zurückholen.
- Mit dem Einatmen den Schwerpunkt nach vorn in den hinteren Fersenschritt. Beide Ellbogen sinken, beide Schultern heben, beide Schulterblätter nach hinten ziehen, das Kinn heben, das Gesicht zum Himmel wenden.
- Mit dem Ausatmen den Schwerpunkt zurück, wieder in den Leerstand. Beide Handflächen vor der Brust schließen, den Kopf gerade.
- Mit dem Einatmen den Körper nach rechts drehen, beide Handflächen öffnen und zur Seite stützen.
- Mit dem Ausatmen den linken Fuß zurückholen, beide Handflächen an die Körperseite, Füße geschlossen stehen.
Schwerpunkte: Bewegung abgestimmt und zusammenhängend, Haltung mittig und ruhig. Der Schwerpunkt liegt darin, zugleich den Kopf einzuziehen und den Nacken zu verkürzen und die Schulterblätter weit nach innen zu ziehen, um Gaohuangshu zu reizen. Absicht auf Gaohuangshu. Beim Ausatmen kann man leise «Si» speien; das Original sagt, das diene dem Mehren von Lungen-qi und der Vorbeugung von Erkältungen.
Im Original genannte Wirkung: Gaohuang und Gaohuangshu reizen, den Lungenmeridian reizen und durchgängig machen, zur Stärkung des Leibes und zur Vorbeugung von Erkältungen.
Auch in anderen Übungen zu finden
«Neun Geister ziehen das Pferdemesser» im Yi Jin Jing, die Si-Laut-Formel im Liu Zi Jue, «Bär wiegt», «Hirsch läuft», «Vogel streckt» und «die Winde drehen» im Spiel der fünf Tiere (Wu Qin Xi) — das Original hält sie alle für wirksam auf Gaohuang oder Gaohuangshu. Man kann üben, wenn Zeit ist; man muss nicht auf die Zeit der ganzen Reihe warten.