Este texto reúne exposiciones ya publicadas. Cita libros antiguos de China, palabras ajenas o trabajos académicos, y se lee como una página de cultura sobre el cultivo tradicional de la vida. Lo que dice del cuerpo y de los efectos de la práctica pertenece a las fuentes citadas o a quien hablaba. No es una promesa médica ni un consejo clínico de quienes administran este sitio.
Muchas artes tradicionales de forma física colocan el «dragón rojo agita el mar» antes de la figura de cierre. El llamado dragón rojo agita el mar es la punta de la lengua que gira a izquierda y derecha en la boca, genera saliva y se traga en tres sorbos.
Cuando los antiguos formaron el carácter, ya unieron la vida y la saliva. Por ejemplo, el carácter «vivo» (huo): puede verse como «lengua» más el radical del agua, o como «mil», «boca» y agua. Junto a la lengua ha de haber agua abundante; de otro modo el hombre no puede vivir.
Este sabor en la boca
Hubo muchas palabras para alabar la saliva: agua del estanque de flores, néctar de jade, Jinjin (nota del traductor: un punto bajo la lengua, a la izquierda) y Yuye (nota del traductor: un punto bajo la lengua, a la derecha). La medicina china considera que la saliva nace de la esencia del riñón, se transforma de la sangre, se secreta por la boca, digiere los alimentos y al final vuelve al riñón, nutriendo los cinco órganos.
Gong Juzhong, de la dinastía Ming, dice:
Una vez tragado el fluido, en el corazón se hace sangre, en el hígado aclara la vista, en el pulmón ayuda al qi, en el bazo beneficia el espíritu, en el riñón genera esencia; entonces los cien huesos se armonizan y las enfermedades no nacen.
— Ming · Gong Juzhong, Honglu dianxue
Sun Simiao dice:
El hombre debe, mañana tras mañana, tomar la fuente de jade y golpear los dientes; ello lo hace robusto y de buen color, aleja los tres gusanos y afirma los dientes. Por la mañana, antes de levantarse, enjuagar pronto el fluido, llenar la boca y tragarlo; golpear los dientes veintisiete veces. A esto se llama refinar la esencia.
— Tang · Sun Simiao, Qianjin yaofang
Él coloca el «refinar la esencia» junto a otros métodos de conservación de la vida. En las fuentes, su longevidad se registra hasta los ciento un años.
El emperador Qianlong de la dinastía Qing vivió hasta los ochenta y ocho años. Su vía de conservación de la vida se resume así: espirar e inspirar los pulmones y las vísceras, movilizar tendones y huesos, las diez constancias y las cuatro abstenciones, nutrir a su tiempo. Las diez constancias son diez cosas que se hacen a menudo; él puso en primer lugar «golpear a menudo los dientes, tragar a menudo el fluido».
En el cumpleaños de ochenta y tres años de Qianlong, el enviado británico George Macartney, tras la audiencia en la residencia de verano, escribió: a juzgar por su porte, aunque tenía ochenta y tres años, parecía de unos sesenta; el espíritu era vigoroso, capaz de superar a un joven. En la comida, el orden era impecable, de una gravedad sorprendente. Un hombre de más de ochenta que parecía de más de sesenta: el texto original toma esto como prueba del efecto de aquel método.
En el pueblo también circulan usos de la saliva: frotar la piel con saliva, se dice que alivia las picaduras de mosquito y calma el picor; lamer con la lengua el lugar de la calvicie, se dice que ayuda a crecer el pelo y retarda el envejecimiento de la piel —muchos animales, heridos, también lamen la herida—. Tras la comida, generar saliva y tragarla se dice que puede conservar la vida y beneficiar los años. Hay también una broma: al decir algo mal, «¡puaf!», como si se escupiera la mala suerte.
El texto original considera que estas prácticas antiguas coinciden con investigaciones posteriores de la medicina occidental. La ciencia moderna muestra que en la saliva hay lisozima, amilasa, iones alcalinos, mucoglobulina, inmunoglobulina, sales inorgánicas y diversos iones activos. Los efectos que enumera el texto original incluyen: ayudar a la digestión y la absorción, mejorar el metabolismo del azúcar, neutralizar el ácido gástrico, proteger y reparar la mucosa gástrica; bactericida, desintoxicante, inmunitario, anticancerígeno; promover la regeneración de las células tisulares y antienvejecimiento. El texto original llega a escribir que hay expertos que la llaman hormona de «volver a la juventud». Todo esto son juicios de las exposiciones citadas, no promesas de este sitio.
Siete métodos para generar saliva
- Guardar la intención. Al golpear los dientes, enjuagar con las mejillas y agitar el mar, guardar la intención en los puntos Jinjin y Yuye, para ayudar a que aumente la saliva.
- Agitar el mar. La lengua gira de forma uniforme varias vueltas a izquierda y a derecha en la boca, por lo general tres a seis. En el qigong para la salud · Daoyin Yangsheng Gong doce métodos hay una forma de girar tres vueltas a cada lado, guardando la intención en Jinjin y Yuye, estimulando las glándulas salivares de la boca. La lengua ha de agitar por el interior de los dientes, no por el exterior de las raíces. Por fuera se levantan las bacterias del exterior de los dientes, como al cepillar; la saliva así generada es nociva al tragarla.
- Enjuagar con las mejillas. Las dos mejillas se agitan decenas de veces, por lo general unas treinta y seis. Se pide que sea rápido y uniforme, el ritmo fluido, la agitación ligera. Guardar la intención en Jinjin y Yuye.
- Golpear los dientes. Los dientes de arriba y abajo se golpean con rapidez decenas de veces; igual se pide rapidez, uniformidad, fluidez y ligereza. Guardar la intención en Jinjin y Yuye. Al final de cada figura del daoyin sentado de los veinticuatro términos solares se pide espirar e inspirar, golpear los dientes y tragar el fluido.
- Aquietar el espíritu y regular el aliento. Sobre la base de la concentración, la quietud interior y un aliento profundo y largo, al inspirar la lengua se apoya en el paladar; al espirar, la punta baja; se estimulan las glándulas sublinguales y aumenta la saliva.
- Masaje. Puntuar y amasar la glándula parótida y la submandibular, seis a nueve veces cada una, estimulando las glándulas que secretan saliva.
- Imaginar. Al practicar, imaginar el sabor ácido del arándulo chino, de la col fermentada, del vinagre; se estimula el centro de secreción salivar, y por el nervio parasimpático se provoca la secreción de las glándulas. En el Sanguo, Cao Cao usa «mirar las ciruelas y calmar la sed»: es el mismo principio.