Ce texte est tiré d'exposés déjà publiés. Il cite des livres anciens de la Chine, des paroles d'autrui ou des travaux savants, et se lit comme une page de culture sur l'entretien traditionnel de la vie. Ce qui y est dit du corps et des effets de la pratique appartient aux sources citées ou à celui qui parlait. Ce n'est pas une promesse médicale, ni un avis clinique, de la part de ceux qui tiennent ce site.
Le Yi Jin Jing est une méthode de santé et d'entretien de la vie transmise depuis l'Antiquité ; dans les pratiques traditionnelles et le sport national, son influence est grande. La version des douze figures la plus ancienne parmi celles qui nous sont parvenues figure dans le Neigong tushuo compilé par Pan Wei la huitième année Xianfeng des Qing. Le caractère « 霨 » de Pan Wei se lit wèi.
Le « qigong de santé · Yi Jin Jing » d'aujourd'hui hérite de l'essentiel des douze figures traditionnelles ; c'est l'une des nouvelles pratiques composées sous l'égide du Centre de gestion du qigong de santé de l'Administration générale du sport de l'État. Les figures s'enchaînent en un tout ; on insiste sur l'étirement des tendons et l'arrachement des os, l'amplitude liée, le juste mélange du dur et du souple. La respiration demande le naturel ; geste et souffle se fondent, la forme conduit le qi, l'intention suit la forme. Le texte d'origine dit qu'il est aisé à apprendre et à pratiquer, et résume l'effet d'ensemble ainsi : accroître la souplesse, favoriser la stabilité, améliorer la constitution ; fortifier les muscles, réduire le gras, fortifier le cœur, régler l'esprit ; renforcer l'immunité, soulager l'anxiété ; fortifier le cerveau et l'intelligence, prolonger les années.
Ci-dessous, les usages des douze figures dans le texte d'origine. Le découpage des temps n'est pas dans cet article.
Première figure Weituo xian chu, première posture — Weituo présente le pilon
Apaiser le qi du poumon, renforcer « le poumon gouverne le qi, dirige la respiration », et ainsi régler la respiration, apaiser l'humeur.
Deuxième figure Weituo xian chu, deuxième posture
Peigner qi et sang des méridiens des membres supérieurs, améliorer la respiration, favoriser la libre circulation du qi et du sang. Fermer le yin, ouvrir le yang ; ouvrir et fermer pour faire circuler le qi ; ouvrir les trois méridiens yang. Améliorer le mouvement de l'articulation de l'épaule, peigner taille et dos.
Troisième figure Weituo xian chu, troisième posture
En réglant le sanjiao, éveiller le qi des cinq organes et des six entrailles. Le texte d'origine dit qu'il a une action d'intervention sur les affections cardio-pulmonaires et la faiblesse de la rate et de l'estomac ; et qu'il accroît la fonction motrice et la force musculaire correspondante de l'épaule et de la nuque, favorise la circulation du qi et du sang dans tout le corps, et a un effet de rééducation et d'entretien de la santé sur les inconforts de la taille, de l'épaule, etc.
Quatrième figure Zhaixing huan dou — Cueillir les étoiles et changer le Boisseau
Élever l'eau des reins, faire descendre le feu du cœur ; fortifier la taille et les reins, retarder le vieillissement ; régler cervicales, thorax et lombaires.
Cinquième figure Daozhuai jiuniu wei — Tirer en arrière la queue de neuf bœufs
Stimuler Jiaji (note du traducteur: le passage de la colonne entre les omoplates), Feishu (note du traducteur: un point du dos, à côté de la troisième vertèbre thoracique) , Xinshu (note du traducteur: un point du dos, à côté de la cinquième vertèbre thoracique) et d'autres points du dos ; ouvrir Jiaji, régler poumon et cœur, renforcer la souplesse de la colonne ; favoriser le qi et le sang de tout le corps, accroître la force musculaire des quatre membres et le mouvement de chaque articulation.
Sixième figure Chuzhua liang chi — Sortir les griffes et déployer les ailes
Ouvrir et fermer à plusieurs reprises Yunmen (note du traducteur: un point sous la clavicule), Zhongfu (note du traducteur: un point du haut de la poitrine, sous Yunmen) et d'autres points ; favoriser la rencontre du qi clair de la nature et du vrai qi du corps humain, améliorer la respiration, favoriser le qi et le sang de tout le corps. Disperser le qi du foie, cultiver et tonifier le qi des reins. Régler poumon et cœur, améliorer l'inconfort de l'épaule et de la nuque.
Septième figure Jiugui ba madao — Neuf démons tirent le sabre de cheval
Renforcer les fonctions de la rate, de l'estomac, des reins et d'autres organes ; ouvrir le mécanisme du qi de Weilu (note du traducteur: le passage au coccyx), Jiaji et Yuzhen (note du traducteur: le passage à la base du crâne). Accroître la capacité d'extension et de contraction des muscles de la colonne, renforcer la force musculaire de nuque, épaule, taille et dos, améliorer le mouvement de la colonne.
Huitième figure Sanpan luodi — Trois plateaux qui descendent à terre
Cœur et reins se croisent, eau et feu s'entraident ; fortifier le qi du Dantian, fortifier la taille et affermir les reins.
Neuvième figure Qinglong tan zhua — Le dragon vert sonde de la griffe
Détendre le foie et régler le qi, ouvrir les sentiments ; fortifier taille et reins, exercer la colonne, améliorer l'élasticité des muscles de nuque, épaule, taille et membres inférieurs, ainsi que le mouvement des articulations.
Dixième figure Wohu pushi — Le tigre couché bondit sur sa proie
Conduire et nourrir le Ren Mai, harmoniser le qi des trois méridiens yin des mains et des pieds. Tirer taille et colonne, accroître souplesse et extension de la colonne, fortifier taille et reins, engendrer le yin et affermir le qi.
Onzième figure Dagong — S'incliner en salut
Conduire le Du Mai du dos, éveiller le qi des méridiens de tout le corps, faire monter le qi yang. Le texte d'origine dit qu'il peut éveiller le cerveau, clarifier l'oreille, dissiper la fatigue cérébrale ; éveiller le vrai qi à circuler le long de Ren et Du ; fortifier taille et reins, cultiver et tonifier le qi yuan ; dissiper la tension du dos, améliorer le mouvement de la taille, du dos et des membres inférieurs.
Douzième figure Diaowei — Balancer la queue
Renforcer la stimulation du Ren Mai, du Du Mai et des artères de qi de tout le corps. Renforcer la force musculaire de la taille et du dos, améliorer le mouvement de la colonne, accroître souplesse, stabilité et souplesse des ligaments des membres inférieurs. « Diao » prend le sens de secouer, balancer.