Ce texte est tiré d'exposés déjà publiés. Il cite des livres anciens de la Chine, des paroles d'autrui ou des travaux savants, et se lit comme une page de culture sur l'entretien traditionnel de la vie. Ce qui y est dit du corps et des effets de la pratique appartient aux sources citées ou à celui qui parlait. Ce n'est pas une promesse médicale, ni un avis clinique, de la part de ceux qui tiennent ce site.
Le Liu Zi Jue a été composé par Tao Hongjing, médecin de la dynastie Liang des Wei du Sud et du Nord ; il est d'abord consigné dans le traité d'entretien de la vie Yangxing yanming lu. Il a pour moyen principal expiration et inspiration ; parmi les nombreuses pratiques d'entretien de la vie, il est fort particulier.
Son principe s'attache de près à la théorie et à la pratique de la médecine chinoise : la prononciation s'adresse directement aux organes, et se lie aussi à l'entretien selon les saisons. Le texte d'origine dit que sa couleur médicale est forte ; on l'emploie tant pour soigner que pour entretenir la vie.
Le « qigong de santé · Liu Zi Jue » en usage aujourd'hui est l'une des nouvelles pratiques composées sous l'égide du Centre de gestion du qigong de santé de l'Administration générale du sport de l'État. Il place au premier rang la circulation du qi ; par les six caractères Xu, He, Hu, Si, Chui, Xi, leurs prononciations et formes de bouche différentes, la respiration mobilise le potentiel des organes. Les effets dont parle le texte d'origine sont : chasser la maladie et fortifier le corps, prolonger les années ; l'effet d'ensemble se résume ainsi : au-dedans fortifier les organes, au-dehors fortifier tendons et os.
Les six caractères
- Xu, en correspondance avec le foie. Peut expulser le qi trouble du foie, détendre le foie et clarifier les yeux.
- He, en correspondance avec le cœur. Peut expulser le qi trouble du cœur, régler cœur et reins.
- Hu, en correspondance avec la rate. Peut expulser le qi trouble de la rate et de l'estomac, fortifier la rate et harmoniser l'estomac.
- Si, en correspondance avec le poumon. Peut expulser le qi trouble du poumon, régler le poumon.
- Chui, en correspondance avec le rein. Peut expulser le qi trouble du rein, fortifier la taille et les reins.
- Xi, en correspondance avec le qi du sanjiao shaoyang. Peut ouvrir les méridiens shaoyang, harmoniser le mécanisme du qi de tout le corps.
En pratiquant, la respiration doit être naturelle, la forme de la bouche juste, le son du caractère doit pouvoir sortir. Les débutants, comme ceux qui savent déjà le geste mais veulent affiner forme de bouche et prononciation, peuvent tous partir de la posture d'ouverture. Le texte d'origine range aussi parmi ceux à qui convient la pratique les personnes de constitution faible qui souhaitent renforcer les fonctions des organes, et les personnes d'âge mûr qui espèrent chasser la maladie et entretenir la santé. Le découpage des temps n'est pas dans cet article.