Este texto reúne exposiciones ya publicadas. Cita libros antiguos de China, palabras ajenas o trabajos académicos, y se lee como una página de cultura sobre el cultivo tradicional de la vida. Lo que dice del cuerpo y de los efectos de la práctica pertenece a las fuentes citadas o a quien hablaba. No es una promesa médica ni un consejo clínico de quienes administran este sitio.
Del 1 al 2 de noviembre de 2019, la formación de método y de teoría de los doce métodos del Daoyin Yangsheng Gong se celebró en el estadio del distrito de Haidian, en Pekín. Participaron representaciones de distintas regiones y representantes de la Asociación Longfei de Taiji de Reino Unido. Asistió Zhang Guangde, fundador del Daoyin Yangsheng Gong. Fue el primero en alcanzar el noveno duan tanto en artes marciales como en qigong para la salud.
La formación la presidió Wang Yanyuan, presidente de la Asociación de Taiji del distrito de Haidian de Pekín. Impartió la clase Hu Xiaofei, entonces director de la sección de conservación de la vida en el deporte de la Universidad del Deporte de Pekín y director del Centro de Daoyin Yangsheng. Casi trescientas personas escucharon este conjunto de doce métodos.
El viento es el vehículo del qi
Hu Xiaofei explicó en clase «moverse como el sauce que sigue al viento»: el viento es el vehículo del qi. Quien puede sentir el viento puede sentir el qi, y nace la sensación de estar en el qi. Si el sauce no se balancea con el viento, no siente el viento, y en cualquier momento corre el riesgo de romperse. Con el hombre ocurre igual. La exposición completa de esta capa está escrita en Los doce métodos: regular la forma — el impulso camina por la vía redonda, simetría y coordinación. Aquí solo se conservan estas frases que dijo entonces.
Pingsha Luoyan y el pez yin-yang
Basta que el empujar de la palma trace un arco para mantener yin que contiene yang, yang que contiene yin, es decir, para hacer el ojo del pez yin-yang. Lo redondo es yin y yang. La exposición completa de regular la forma está también en aquel ensayo; este no desmonta aquel.
Al final de la clase, llevó además a todos a practicar el Ba Duan Jin infantil que había creado con doctorandos. Quienes participaron venían de China y también del extranjero. El texto original escribe este encuentro así: todos se reunieron por amor y por salud.